Marx despuès de estudiar derecho, se dedica a la filosofìa. todo el tiempo esta cuestionando a la filosofìa expeculativa, filosofìa que no se hace cargo de la parte social. que no se hace cargo de los problemas sociales. Marx es muy crìtico. 

         En el personaje que hace Marx de Hegel, èl va a dialogar con Hegel, que es un personaje extraño. èste proviene del romanticismo. a la vez es un personaje oscuro, con un tipo de filosofìa de ruptura.  Marx toma mucho del cristianismo y lo lleva para otro lado mas interesante. hace un planteo filosòfico para pensar la realidad tan, pero tan radical, tan dudoso y tan original. 

Marx va a dialogar con Hegel, lo va a invertir. lo que cambia es el punto de partida. va a pensar la realidad dialèctica; es decir, va a abordar dialècticamente pero al revèz. osea que Hegel y Marx son dialècticos. son parte de una lectura de la realidad diferentes.

El marxismo es una teorìa falta, una teorìa incorrecta, para explicar por dònde vendrìa el mundo. El marxismo tiene la idea de que una teorìa no tiene sentido, sino implica una pràxis completa efectiva, entonces eso le juega en contra. 

Una de las esencias del marxismo es cuestionar la relaciòn entre teorìa y pràctica. para el marxismo una teorìa que no lleva pràctica no sirve para nada.  verdadera filosofìa dice marx, es la que rompe como teorìa pràctica. filosofìa que sirve para cambiar al mundo. no sirve para pensar, pensar el mundo es transformar. 

La pràxis es la conclusiòn necesaria y el fracaso de la pràctica, se lleva puesta la teorìa.  los que intentan salvar al marxismo, dicen que no hay que separar la teorìa de supuestamente la pràctica. teorìa y pràctica es una relaciòn esencial, no fundamental, si falla una parte, falla todo.

Marx en algùn punto comparte con nietche, de que la realidad no se presenta; que la realidad es aparente, interesada, armada de este modo para ocultar su verdadera trama.  pero èste creede que hay una verdadera trama por detràs. de que hay una verdad. la revoluciòn es la forma de ir hacia ella. y para nietche no es una verdad, es mucho mas radical en su pesimismo que marx. Marx propone una salida, en el sentido comùn y para nietche hay mas salidas, no sòlo una. 

Marx se hace cargo de la realidad social concreta, da un paso que no da nadie. En los escritos de marx hay una sensibilidad frente al sufrimiento de los otros, va a favor de los mas necesitados. 

En su literatura, uno percibe que hay una decisiòn de parte de este pensado, que tiene que ver con el poder dar respuesta a un fenòmeno que es històrico con la historia del hombre. pero que en este momento recrudece en su peor manifestaciòn; que es el hambre, la miseria, producto de toda una situaciònn històrica completa, marx vive en el siglo 19. en el capitalismo industrial, cuando la migraciòn fue impactante tambièn. todo pasaba demasiado ràpido. 

Marx dice: "todo a mi alrededor comienza a degradarse", da cuenta a que todo lo sòlido se desvanece, dònde fue algo impactante. porque los inventos tecnològicos del siglo 19 fueron mas revolucionarios que las del siglo XX , fue una nueva forma de vida. y la clase obrera del siglo 19 tampoco fue la misma que la clase obrera del siglo XX. esta era mas explotada, excluìda y marz percibio corrupciòn. el trabajo en el capitalismo dice marx se vuelve un trabajo abstracto. 

Por lo tanto, marx va a tomar de hegel la dialèctica, dònde apunta a pensar la realidad desde un lugar diferente. el cree que la realidad es dialèctica. y que todo lo que es, es en relaciòn al exterior.